Ten niedoceniany film akcji anime z lat 90. jest bardziej aktualny niż kiedykolwiek

Lata 80. i 90. były epoką piękna i zapierającą dech w piersiach Anime filmy i OVA. Prace te były zarówno oryginalnymi opowieściami, jak i adaptacjami bardziej ezoterycznej mangi, z których ta ostatnia mogła nie mieć takiego samego głównego nurtu anime, jak dzieła takie jak Akiry Toriyamy Smocza kula . Niemniej jednak ich wersje filmowe były wielokrotnie klasyką samą w sobie i jednym z takich przykładów był Jin-Roh: Brygada Wilków .

Adaptacja pierwszego tomu mangi scenarzysty, Jin-Roh była wielokrotnie brutalną historią polityczną poruszającą tematykę autorytaryzmu. Zaczynając od sceny zamieszek/protestów i osadzając się w świecie, w którym II wojna światowa potoczyła się zupełnie inaczej, jest to film, który jest dziś tak samo aktualny, jak wtedy, gdy został wydany w 1999 roku. Choć w momencie premiery był chwalony za te elementy tylko nieznacznie , te motywy sprawiają Jin-Roh w ponadczasową klasykę, jeszcze bardziej niż bardziej znane anime cyberpunkowe z podobnymi motywami.

O czym jest film anime Jin-Roh?

Akcja Jin-Roh rozgrywa się w alternatywnej rzeczywistości

Pełna oś czasu Cowboya Bebopa

Jin-Roh: Brygada Wilków wyreżyserował Hiroyuki Okiura, który był także związany z tak płodnymi franczyzami jak Kowboj Bebop i klasyka cyberpunku Duch w skorupie . Ostatnio pracował nad Odbudowa Evangeliona seria filmów, wpis anime w Łowca androidów serii i niezwykle popularnej serii anime o mechach Kombinezon mobilny Gundam: Czarownica z Merkurego . Scenariusz napisał także Mamoru Oshii, a film był adaptacją jego serii mangi. Policjant pancerny Kerberos .

To właściwie trzecia adaptacja materiału, choć jako jedyna jest w pełni animowana, pozostałe to projekty na żywo. Akcja rozgrywa się w alternatywnym podejściu do prawdziwej historii, gdzie Japonia była członkiem aliantów podczas II wojny światowej, zanim została okupowana przez Niemcy. Ostatecznie został wyzwolony spod panowania niemieckiego, choć nowy japoński rząd ma swoje własne problemy. Powoduje to powstanie grupy terrorystycznej znanej jako Sekta, wprawiając społeczeństwo w dalsze zamieszanie.

Odpowiedzią na zagrożenia terrorystyczne jest dolanie oliwy do ognia: eskadra pancerna znana jako Kerberos. Film zaczyna się od śmiercionośnej sceny zamieszek i skupia się na członku Kerberos, Kazukim Fuse, który podąża za Nanami, członkinią sekty, do kanałów. Jest pod wrażeniem, gdy postanawia poświęcić się za pomocą wybuchowej torby, a później zostaje oczarowany jej „siostrą” Kei.

Oboje się zakochują , mimo że Kei faktycznie należy do grupy, która stara się osłabić Kerberos. Jednak ich lojalność zostaje wystawiona na próbę, zwłaszcza po spotkaniu z grupą znaną jako Jin-Roh. To prowadzi ich oboje na pełną przemocy i tragiczną ścieżkę, ukazując okropności niekonwencjonalnej wojny i społeczeństwa wywróconego do góry nogami.

Jin-Roh pokazuje utratę ludzkości podczas wojny

Ulice Japonii są strefą ciągłej wojny w tej alternatywnej rzeczywistości

Incydent z Laughing Manem w Ghost in the Shell ma się wydarzyć w Irlandii

Chociaż konflikt społeczny widoczny w Jin-Roh: Brygada Wilków nie jest prawdziwą wojną, wywodzi się z alternatywnego spojrzenia na II wojnę światową w filmie. Podobnie, przy ciągłych zamieszkach i protestach, ulice Japonii z alternatywnych lat 50. XX wieku są czasami strefą działań wojennych. W artykule zbadano także koncepcję Japonii po II wojnie światowej doświadczającej zupełnie innej historii serial anime o policyjnych mechach Patlabor , mianowicie Patlabor 2 (który wyreżyserował Mamoru Oshii). Zatem głównym tematem filmu jest to, jak wojna może na różne sposoby okraść ludzi z człowieczeństwa.

Jednym z przykładów jest Fuse, który początkowo jest tylko jednym z kilku „dobrych żołnierzy”. Jego problemy zaczynają się, gdy zaczyna kwestionować swoje miejsce w świecie i własną moralność. Jak na ironię, on i Kei zakochują się w środku konfliktu, jednak różnice ideologiczne i funkcja w określonych grupach ostatecznie ich rozdzielają. Pod koniec filmu Fuse to skorupa człowieka, który nie może uwierzyć w działania, które podjął. Trwający konflikt, do którego został zmuszony, pozbawił go prawdziwego człowieczeństwa, pomimo prób zachowania tych cech.

Nawet Nanami można postrzegać jako przykład postaci, która utraciła człowieczeństwo. Zasadniczo jest narzędziem fabularnym w filmie i istnieje tylko po to, aby popełnić samobójstwo w imię swojej ideologii. Młoda kobieta, pozornie w tym samym wieku co Fuse lub młodsza, prawie przez całe swoje życie była związana z prawdziwą wojną, w którą brała udział Japonia. Dla obu stron sporu jest ona jedynie statystyką w wielu bitwach.

W rzeczywistości została humanizowana dopiero pośmiertnie przez swoją siostrę Kei, zauważając, że ich matka zawsze wolała Nanami, ponieważ była najmłodszą z rodzeństwa. To pokazuje, że była prawdziwą młodą damą, mającą życie, rodzinę oraz prawdopodobne nadzieje i marzenia wykraczające poza jakiekolwiek powiązania ideologiczne. Pokazane są fragmenty życia cywilnego Jin-Roh: Brygada Wilków , ale jest w nich pewna „mdłość”. momenty z życia w historii .

Nie okazuje się, aby Fuse miał wiele zewnętrznych zainteresowań lub hobby, a jego czytanie historii o Czerwonym Kapturku (która staje się symboliczną częścią fabuły) jest wyjątkiem. Jest to bardziej tematyczna broń Czechowa niż cokolwiek innego i po raz kolejny pokazuje, jak trwająca autorytarna okupacja uczyniła tak dużą część życia bezwładną. Jeszcze zanim ludzie umrą, tkwią w przysłowiowej otchłani, która uniemożliwia im prawdziwe życie. Brak oczywistej „prawdziwej ścieżki” ukazuje także największą siłę tej historii i to, jak można ją zastosować do podobnych problemów w epoce nowożytnej.

Polityka Jin-Roha jest aktualna i uniwersalna

Jin-Roh walczy z faszyzmem i autorytaryzmem

Wyjaśnienie Ghost in the Shell, największej serii science fiction anime

Na najbardziej oczywistym poziomie Jin-Roh: Brygada Wilków jest oskarżeniem faszyzmu i autorytaryzmu. Japonię przedstawia się jako przechodzącą od jednego dominującego rządu do drugiego, a denazyfikacja kraju po II wojnie światowej doprowadziła jedynie do powstania kolejnego rządu z ogromnymi problemami. Podobnie sekta jest jawnie przedstawiana jako ekstremistyczna i lewicowa organizacja terrorystyczna, która objawia się głównie poprzez przemoc, a nawet samobójcze zamachy bombowe.

Jest to nie mniejsza grupa „siła czyni dobro” niż Kerberos i rząd. Wydaje się również, że jako zakończenie oferuje jedynie ostateczną i bezsensowną śmierć, a zarówno Nanami, jak i Kei cierpią ten los, nie czyniąc żadnej prawdziwej różnicy. W ten sposób, Jin-Roh: Brygada Wilków odnosi sukces tematyczny, nie czyniąc automatycznie jednej strony dobrą ani złą. W rzeczywistości jej głównym tematem jest nie opowiadanie się po żadnej stronie w wojnie ideologicznej i fizycznej.

Jin-Roh sprowadza się do idei, że w każdej grupie wybory i kaprysy grupy zawsze będą przeważać nad jednostką. Ma to taką samą, jeśli nie większą, skłonność do bycia katastrofalnymi niż dobrymi, przy czym zarówno „dobrzy”, jak i „źli goście” działają w oparciu o myślenie grupowe. Prawdziwy faszyzm nie tkwi w żadnej konkretnej ideologii, ale raczej w każdej grupie, która wystrzega się indywidualności w imię tak zwanego dobra wspólnego. Osoba, która się wyróżnia, również padnie ofiarą tłumu wilków, niezależnie od tego, czy będzie to jej przeciwna „drużyna”, czy też własna lojalność.

Jak wspomniano, sprawy nie układają się dobrze dla członków obu stron konfliktu, a ci, którzy próbują przeciwstawić się niektórym zbożom, najbardziej ucierpią. Jeśli już, to ci, którzy są pokazani z najbardziej normalnym życiem, to zwykli cywile niewojskowi lub terroryści. Nawet wtedy ich życie nieuchronnie splata się z otaczającymi ich konsekwencjami politycznymi. Koncepcje te można w dużym stopniu zastosować do niezliczonych konfliktów i powstań politycznych na całym świecie, zwłaszcza w dzisiejszym świecie.

Wojny, pogłoski o wojnie i odmienne poglądy na temat braku lub obecności faszyzmu i autorytaryzmu to dominujące myśli tamtych czasów i takie akapity są prawdopodobnie zapisane na kartach każdego pokolenia. Z tego powodu, Jin-Roh: Brygada Wilków jest szczególnie istotne dla dzisiejszego społeczeństwa, chociaż w sposób, którego większość może się nie spodziewać. Ostatecznie jest to przesłanie, aby pozostać indywidualnym i myśleć, podczas gdy swobodne myślenie jest nadal wolne, niezależnie od tego, jak łatwo ulegać wpływom niezliczonych myśli, ruchów, grup i perswazji.

W tym tonie i zakresie udaje mu się znacznie lepiej niż bardziej znane klasyki, takie jak Duch w skorupie lub nawet uznany film anime Akira . Film to także absolutna klasyka intryg politycznych, szpiegostwa i akcji, szczególnie dla fanów anime i mangi z tamtej epoki. Choć mogła zostać wydana na przełomie wieków, z pewnością jest nie mniej aktualna w dzisiejszym świecie.