Manga była od dawna naśladowana i nic więcej niż Samotny Wilk i Szczenię, jedna z wielu uznanych mang historycznych. Samotny wilk i szczeniak - -napisany przez Kazuo Koike i zilustrowany przez Goseki Kojimę - miał ogromny wpływ. W swoim rodzinnym kraju sprzedał miliony egzemplarzy, zrodził sześć filmów , cztery sztuki i program telewizyjny. Seria została zebrana w USA przez First Comics, Dark Horse Comics i Penguin Books, wpływając na amerykańskich twórców komiksów, takich jak Frank Miller i Max Allan Collins.
W ciągu ostatnich kilku lat w Hollywood krążyły pogłoski o przerobieniu go na anglojęzyczny film , czy stanie się innym Program telewizyjny na podstawie komiksów , a Dark Horse nawet ponownie wymyślił to jako serię Samotny Wilk 2100 . Seria przedstawia długą drogę do zemsty za Ogamiego Itto i jego syna Daigoro na Yagyu Retsudo, człowieku odpowiedzialnym za śmierć żony Ogamiego. Część atrakcyjności serii leży w historii zemsty, ale seria została również okrzyknięta za przedstawienie społeczeństwa Edo i studium filozofii samurajów.
10Tom 18, Zmierzch Kurokuwy, „Papierowe pieniądze”
O ile każdy czytelnik uwielbia dobrą opowieść o zemście, „Papierowe pieniądze” analizują koszt jednomyślnego dążenia do zemsty. W tym momencie Ogami Itto zgromadził małą fortunę dzięki swojej pracy jako zabójca.
W tej historii chłopi z Tsudy apelują do Ogamiego o pożyczkę, potrzebując kanału do walki z suszą, która spustoszyła ich wioskę. Ogami odmawia ich prośbie, mówiąc, że nie powinni mieć krwawych pieniędzy, pokazując, jak dążenie do zemsty może ignorować cierpienie żywych.
9Tom 2, Bariera bez bramy, Bariera bez bramy
Na początku serii, niewiele z historii zemsty zostaje ujawnione: zamiast tego czytelnik doświadcza życia Ogamiego i Daigoro w drodze jako zabójcy i syna. Historie te dają możliwość poznania społeczeństwa w Japonii z okresu Edo i filozoficznych rozważań Ogamiego. „Bariera bez bramy” jest jednym z najlepszych z nich, skupiającym się na decyzji Ogamiego, czy zamordować mądrego starca, czy nie.
coor light abv
Wiele z tego wydania pokazuje wewnętrzne rozmyślania Ogamiego na temat meifumado (buddyjskiej wersji piekła) i próby znalezienia swojej prawdziwej ścieżki. Te rozważania są kontynuowane w napiętym dialogu między Ogamim a jego celem, pozornie prowadząc Ogamiego do porzucenia swojej ścieżki. Ostatecznie jednak zabija swój cel, ale nie przed nadaniem filozoficznego tonu serii.
8Tom 17, Wola Kła, „Życie w śmierci”
W tej serii Ogami może wydawać się obojętnym ojcem ze względu na niebezpieczeństwa, z jakimi spotyka się Daigoro idąc ścieżką wojownika. Ta historia obala tę perspektywę.
Gdy Daigoro jest chory i łowcy nagród są na ich tropie, Ogami ryzykuje życiem, zadając pytania w mieście – zapewniając szlak łowcom nagród – i żeglując przez burzę, aby zdobyć mikan potrzebny do uleczenia Daigoro. Stawiając życie syna nad własnym, Ogami okazuje swoją prawdziwą miłość do Daigoro.
7Tom 8, Okowy śmierci, „Nieskończona ścieżka”
Wreszcie, powód nienawiści Yagyu Retsudo do Ogamiego zostaje ujawniony w historii, która pokazuje wrodzoną szlachetność Ogamiego i żądzę władzy Retsudo. Pojedynek syna Ogamiego i Retsudo o stanowisko Kogi Kaishakunina (kata szoguna). Podczas pojedynku syn Retsudo celuje mieczem w Ogamiego, szoguna stojącego za nim. Zamiast unikać ciosu i prawdopodobnie pozwolić, by szogun został zraniony, Ogami stoi na swoim miejscu, dopóki ostrze miecza nie dotknie gardła Ogamiego.
Normalnie pojedynek z mieczem wycelowanym w ich gardło przegrałby, ale ponieważ Yagyu zhańbił swoją rodzinę – a Ogami uhonorował go, będąc gotowym poświęcić swoje życie dla szoguna – szogun przyznaje mu tytuł kata. Chociaż późniejsze tomy pokazują, że Retsudo okazuje trochę honoru, ten odcinek pokazuje jego wrodzoną chciwość i oszustwo, idealne rozwiązanie dla Ogamiego.
6Tom 22, Niebo i ziemia, „Ogień na rzece krwi”
„Ogień na rzece krwi” jest jednym z nielicznych przypadków, w których Ogami i Retsudo zawierają tymczasowy rozejm. Ich gwałtowną walkę przerwała powódź wywołana przez żądnego władzy truciciela Abeno.
Zamiast pozwolić niewinnym zginąć w tej katastrofie, Ogami i Retsudo pracują razem, aby podłożyć ładunki wybuchowe wokół wzgórza; powstały potop ziemi blokuje potop wody. Tymczasem wiecznie wytrwały Daigoro szuka ojca po tym, jak rozdzieliła ich powódź. Ekscytująca opowieść, która zawiera również wiele cichych momentów postaci.
5Tom 24, W tych małych dłoniach, „Ostatnie kwiaty wiśni”
Historia zaczyna się od kolejnego tymczasowego rozejmu – takiego, w którym Ogami i Daigoro wrócili do zdrowia w domu Retsudo z ran odniesionych w „Cichym śniegu” z tomu 23. Lodowe łzy (historia, która prawie utworzyła tę listę). Po wyzdrowieniu Ogami i Daigoro odwiedzają grób żony Ogamiego i matki Daigoro.
To ich ostatnie pożegnanie z kobietą, która ich związała i której śmierć wprawiła w ruch całą serię. Jednocześnie sekretne listy Retsudo ujawniające jego spisek zostają przekazane władzom, przygotowując grunt pod jego aresztowanie. Słodko-gorzka cisza w akcji przed ostatecznym konfliktem, ten odcinek pokazuje, dlaczego Samotny wilk i szczeniak nie może być po prostu spisany na straty jako bezmyślne działanie.
4Tom 25, Być może w śmierci, „Własną ręką”
Uwięzienie Retsudo oferuje Ogami i Daigoro chwilowe wytchnienie, które pokazuje wyjątkową naturę ich relacji ojciec/syn: bliskość, nawet pośród trudnej miłości. Ogami pokazuje swoją twardą miłość, trenując Daigoro do walki. Jego ojciec jest usatysfakcjonowany treningiem dopiero wtedy, gdy Daigoro poznaje wartość „trzymania miecza”, zdanie, które zawiera samurajski etos obowiązku i honoru.
Ta opowieść kończy się, gdy Ogami powierza Daigoro odpowiedzialność za strzeżenie dwóch mieczy wbitych w ziemię. Te dwa miecze pokazują obietnicę ostatecznego pojedynku Ogamiego i Retsudo. „Własną ręką” ukazuje wszystkie znaki rozpoznawcze serii: filozoficzne zadumy o tym, jak postępować w życiu, miłość ojca do syna, zapowiedź ostatecznego konfliktu.
3Tom 1, Droga zabójców, Droga zabójców
Pierwsza wskazówka epickiej historii i ostateczny konflikt między Ogamim a Retsudo zaczyna się tutaj, wraz z podstawami postaci Daigoro. W tej historii Daigoro powraca do dnia śmierci swojej matki, zamordowanej przez Yagyu w celu wrobienia i zhańbienia Ogamiego. Ogami postanawia uciec – krocząc drogą zabójcy na jego ścieżce zemsty – ale daje Daigoro wybór.
Daigoro musi wybrać między zabawkową piłką a mieczem. Zabawkowa piłka reprezentuje pozostanie w tyle, aby dołączyć do zmarłej matki, a miecz reprezentuje decyzję, by iść drogą zabójcy z ojcem. Daigoro wybiera miecz, pierwszy raz, kiedy decyduje się sprostać poczuciu odpowiedzialności ojca, i rozpoczyna się ich podróż.
dwaTom 27, Wigilia bitwy, „Droga wojownika, droga człowieka”
W serii pełnej wielu błyskotliwych momentów Daigoro ta historia jest prawdopodobnie najjaśniejszą ze wszystkich. Daigoro – po obronie dwóch mieczy przeznaczonych na pojedynek Ogamiego i Retsudo (wspierany przez mieszkańców wioski, którzy widzieli, że Daigoro raczej umrze, niż porzuci swój obowiązek) – cieszy się własnym wytchnieniem. Dołącza do dzieci wieśniaków w grach, życiu, które mógłby przeżyć.
Cisza przed finałem, ta historia ilustruje zarówno zaciekłą, jak i zabawną naturę Daigoro.
1Tom 28, Lotosowy Tron, „Ramiona”
Koniec podróży Samotnego Wilka i Cub'a. Ten ma wszystko: akcję, która sprawiłaby, że te brutalne walki w uniwersum Marvela wyglądałyby jak bójki, subtelna szermierka, przejawy miłości między ojcem a synem i spełniona zemsta. Ogami dzielnie walczy przeciwko armii Yagyu i samemu Retsudo, ale ostatecznie umiera, zanim zdoła dokonać zemsty. Daigoro, zawsze syn swojego ojca, kontynuuje to, co przerwał Ogami i zabija Retsudo. Ale Daigoro jest w stanie zabić Retsudo tylko dlatego, że Retsudo się nie broni.
W ostatnim akcie honorowym Retsudo pozwala Daigoro zakończyć cykl przemocy. Rozdzierające serce, ale wciąż satysfakcjonujące zakończenie epickiej opowieści, która zawsze ugruntowała dużą skalę z małą skalą, która równoważyła historyczny szczegół z ponadczasowymi emocjami.
